Ara
Toplam kayıt 68, listelenen: 61-68
MEHMET AKİF ERSOY'UN ŞİİRLERİNDE İLAHİ ADALET VE KÖTÜLÜK MESELESİ
(2017)
İlahi adalet ve kötülük problemi, felsefenin önemli tartışma konularından biridir. Mesele Tanrı-âlem ilişkisi, insanın sorumluluğu, ahlak ve siyaset ile yakından ilgilidir. Bir düşünürün bu konuda getirdiği yorum, doğal ...
SCHMİTT’LE BİRLİKTE SCHMİTT’E KARŞI
(2015)
[Abstract Not Available]
İNSANIN YETKİNLEŞMESİ AÇISINDAN PLATON VE FÂRÂBÎ'NİN SİYASET FELSEFESİNDE FİLOZOFUN YERİ
(2016)
İnsanın yetkinleşmesi problemi öteden beri felsefî sistemlerin ve dinlerin temel uğraşısı olagelmiştir. Bu makalede felsefe tarihinin iki önemli ismi olan Platon ve Fârâbî'nin düşüncesinde problemin nasıl ele alındığı ...
Kant'ın Ontolojik Kanıt Eleştirisinin Epistemolojik Temelleri
(2019-05)
Ontolojik kanıt, Anselmus’un düşünce tarihinde ilk kez öne sürdüğünden bu yana, Tanrı’nın varlığına dair sunulan kanıtlar arasında, pek çok filozofu kendisine çeken konulardan birisi olagelmiştir. Genellikle savunanından ...
Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu
(2011)
Özellikle 19. yüzyılın sonu ile 20. yüzyılın başlarında Osmanlı'da çöküşü önlemek, devleti ayakta tutmak ve topluma yeni bir düşünce hareketi getirebilmek amacıyla muhtelif fikir akımları ortaya çıkmıştır.. Bunların en ...
YARATILIŞA MÜDAHALE VE YENİ BİR EVRİMCİ NEODARWİNİST BİR YAKLAŞIM OLARAK TRANSHÜMANİZM
(2019)
Evrim teorisi, hem küresel hem de yerel olarak tartışılmış ve hala tartışılmakta olan bir süreçtir. Evrim konusunda tartışmalar ve yeni yaklaşımlar bitmeyecek gibi görünüyor. Bu bağlamda transhümanizm, yeni evrimci ...
Gazzâlî felsefesi üzerine bazı tespitler: Psikoloji, salt akıl ve metafizik
(2011)
Çağdaş dönemde Gazzâlî hakkında zengin bir literatür oluşmuştur. Ancak, bu literatürden genel bir uzlaşım yerine, geleneksel olarak süregiden iki farklı Gazzâlî tablosu ortaya çıkmıştır. Her iki tablonun apaçık ideolojik ...
GASPIRALI İSMAİL BEY’İN DÜŞÜNCESİNDE HAKKÂNİYET KAVRAMI
(2017)
Avrupa medeniyeti modernleşme sonrası elde ettiği gücü diğer medeniyetlere karşıbir tahakküm aracı olarak kullanmaya başlayınca İslam düşünürleri arasında buna tepkinin olması kaçınılmaz olmuştur. Fikrî tepki açısından ...